octobre 2021

« Celui qui croit en Moi, comme a dit l’Écriture, des fleuves d’eau vive couleront de son sein.»

(Jean 7, 38) (le 21 février 1844) 8. Maintenant Je demande: Que doit alors faire l’homme ?  Doit-il d’un coté s’en tenir seulement à la foi, qui est conseillée en elle-même, ou bien doit-il s’en tenir seulement à l’amour et ne croire en rien d’autre que ce que lui donne  l’amour envers Moi, cet amour qu’il […]

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« Je vous ai parlé ainsi pour que vous ayez la paix en Moi. Dans le monde, vous connaissez la détresse, mais courage ! Moi, J’ai vaincu le monde! ».

(Jean 16, 33) (le 24 février 1844) 3. Tout ce que Je vous dis maintenant  a la même propriété, celle de vous donner, dans chaque situation de votre vie, la vraie paix intérieure du cœur dans l’amour pour Moi, pour peu que vous  mettiez en pratique ce qui est dit. 4. Le monde voudrait vous

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« Jésus dit : Ôtez la pierre. Marthe, la sœur du mort Lui dit : Seigneur, il sent déjà, car c’est le quatrième jour ! »

(Jean 11, 39) 4. À vous aussi Je dis : Ôtez la pierre mortuaire du monde de la tombe de votre amour ! Ou  dit clairement : Ne vous forcez pas d’atteindre la Vie en enrichissant votre intelligence de toutes sortes de connaissances mondaines, mais ôtez plutôt cette pierre, de sorte que, lorsque Je viendrai à votre tombe,

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« Puis il roula le livre, le rendit au servant et s’assit. Les yeux de tous, dans la synagogue, étaient fixés sur lui ».

(Luc 4, 20) (le 26 février 1844) 4. Jésus lut le prophète dans une synagogue en étant  debout devant l’assemblée. Qu’indique donc ceci ? 5. La “synagogue” est le monde. Le Seigneur, qui ici lit à haute voix  le prophète en étant debout, indique que Lui, toujours en veillant et en surveillant toutes les circonstances et

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« L’heure vient —et elle est venue — où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.».

(Jean 16, 32) (le 19 février 1844) 10. Peu de siècles après Mon Ascension la dispersion était déjà si grande que   personne ne savait plus bien qui était serveur et qui était cuisinier. On dut recourir à de grandioses conciles, mais après les conciles on resta, comme avant aussi dispersé. 11. Comment sont les choses

« L’heure vient —et elle est venue — où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul ; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi.». Lire la suite »

« Si donc on vous dit : regardez, il est dans le désert, n’y allez pas ! Ou si l’on vous dit : regardez, il est dans la chambre !, ne le croyez pas. »

(12 janvier 1844) 1. Écrivez donc ce que vous avez choisi ! 4. Q’u’est-ce qu’un désert ?  Un désert est un terrain où il n’y a pas vie. Mais qu’est-ce alors qu’un désert spirituel ?  Sûrement rien d’autre qu’un champ ou un terrain sur lequel Je ne marche pas et où donc  on ne pourra jamais Me

« Si donc on vous dit : regardez, il est dans le désert, n’y allez pas ! Ou si l’on vous dit : regardez, il est dans la chambre !, ne le croyez pas. » Lire la suite »

« Jésus, voyant sa mère et, près d’elle, le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : Femme, voici ton fils. Puis il dit au disciple : Voici ta mère. Et dès cette heure-là, le disciple la prit chez lui ».

(le 16 février 1844) 2. Il est aussi d’usage dans le monde,  lorsque quelqu’un voit  arriver la mort de son corps, qu’il désigne ses légataires et exprime quelques dernières dispositions de sa volonté, dispositions qui chez vous prennent le nom de “testament”. Il devait en être de même pour Moi et Je dus désigner Mes

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« Et ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, posèrent leurs manteaux sur eux et Jésus s’assit dessus ».

(Matthieu 21, 7) 3. Le texte est bref, mais bon ; vraiment ceci nous sert très bien car il nous est montré avec une image d’une vivante clarté qui saute doublement aux yeux, ce qui est approprié pour notre cause. 5. L’ânesse était attachée lorsque les disciples la trouvèrent, et elle était encore la propriété

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« Mais Je vous connais ; l’amour de Dieu, vous ne l’avez pas en vous ! ».

(Jean 5, 42) 2. Cela Je l’ai dit aux Juifs, car en eux il y avait la lettre morte de la Loi. Les cérémonies, les apparences,  valaient pour eux plus que le Vivant Lui-Même qui leur avait dit cela. Là où ils ne réussissaient pas à donner une explication naturelle ou même à nier totalement

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« Il courut en avant et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu’il devait passer par là. »

(Luc 19, 4) 2. Cette scène apparemment insignifiante a un contenu intérieur, spirituel, et est racontée dans l’Évangile parce qu’elle contient un enseignement très bon, applicable par tout être humain. 9. C’est pourquoi  Je dis : Le monde entier est plein de Zachée, et vous-mêmes ne l’êtes pas moins !  Faites donc ce qu’il fit, et alors

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