janvier 2022

Adam demande pardon au Seigneur. Discours plein de signification du Seigneur concernant l’être humain

 (10 avril 1843) 1. Ces paroles ramenèrent notre Adam à la raison ; plein d’humilité, il se rendit auprès du Seigneur et Lui dit : “O Père bien-aimé et saint ! Ta parole m’a transféré dans une autre lumière qui me montre que j’ai grandement péché envers Toi ! C’est pourquoi je Te prie, ô […]

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Uranion demande au Seigneur s’Il peut être offensé par les humains Réponse affirmative du Seigneur

(11 avril 1843) 1. Tous remercièrent le Seigneur pour la lumière qu’Il leur avait dispensée par Ses paroles ; car, à l’exception d’Uranion, ils avaient compris ce qu’il en était de la position sublime de l’être humain au sommet de la multitude d’échelons qui font partie de la création des êtres et des choses innombrables

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Le Seigneur appelle Satana en présence de Kiséhel, d’Hénoc et de Lémec. Impertinents propos du Dragon et sa prédiction concernant la crucifixion du Seigneur

(12 avril 1843) 1. A l’écoute de cet appel, Kiséhel se leva et se dirigea rapidement et dans la plus grande humilité vers le Seigneur. 2. Lorsqu’il se trouva devant Lui et voulut Lui soumettre sa demande à haute voix à l’instar d’Uranion, le Seigneur lui fit signe de se taire et lui dit secrètement

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Le Seigneur apaise le désir de vengeance de Kiséhel. Satana refuse de répondre aux questions du Seigneur. Châtiment et humiliation du Dragon furieux par Kiséhel

 (13 avril 1843) 1. En entendant les paroles sacrilèges du Dragon, Kiséhel sentit tout son être s’enflammer dans une brûlante ardeur de vengeance ; il s’écria avec violence 2. “Mais Seigneur, Dieu éternel et tout-puissant, Père très saint et plein d’amour ! Comment cela est-il possible que Tu puisses écouter de tels sacrilèges ? 3.

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Aveu des mensonges de Satan qui reconnaît la méchanceté de son opiniâtreté

(14 avril 1843) 1. A ces mots, Satan se leva, tout tremblant, et dit à Kiséhel qui tenait encore fermement le bâton que le Seigneur lui avait remis : 2. “Écoute, toi l’exécuteur des châtiments ordonnés par la puissance de Dieu, Lequel reste éternellement un Dieu de la colère qui ne veut jamais cesser de

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Le châtiment éternel de Satana, un mensonge. Beauté de sa forme originelle. Mort du Seigneur sur la croix et délai apporté à la liberté de Satan

(15 avril 1843) 1. A ces mots, le Seigneur Se tourna une fois de plus vers Satana et lui dit : “Satana, tu dis que Je suis pour toi un Dieu de la colère tout-puissant, éternellement implacable, qui te châtie sans relâche de la façon la plus cruelle et indescriptible ! Pour cette raison, Je

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Inquiétude de Kiséhel au sujet de la puissance de Satana. Paroles réconfortantes du Seigneur. Puissance de Satana brisée

(18 mars 1843) 1. Après ces importantes déclarations du Seigneur, Kiséhel Lui demanda : “O Toi, Père plein d’amour et de sainteté, Je reconnais ainsi qu’Hénoc et Lémec le font certainement, Ta bonté infinie et Ta compassion jusque dans leurs fondements ; toutefois, lorsque je me représente la puissance terrible que Tu as accordée à

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Satana demande au Seigneur de lui redonner un cœur afin de pouvoir aimer Dieu

 (19 avril 1843)  1. Alors Satana s’adressa au Seigneur pour Lui demander : “Seigneur, comment puis-je m’adresser à Toi dans mon cœur ? Tu me l’as pris pour en faire Adam, sa femme et tous leurs descendants ! 2. Vois : par conséquent, je ne possède plus de cœur, et il m’est impossible de Te

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Réponse du Seigneur qui cite Ses efforts pour parvenir à la conversion de Satana

(20 avril 1843) 1. A l’écoute des propos de Satana, le Seigneur S’agita et dit : “Quelles absurdités profères-tu là ? Quelle mauvaise folie s’échappe-t-elle de ta bouche mensongère ? 2. Si les choses se présentaient comme tu le dis, vois, il n’existerais pas de terre ; il n’y aurait pas d’Adam qui y cheminerait,

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Accusations égoïstes et impertinentes de Satana. Tristesse du Seigneur devant son entêtement et sa désobéissance

(22 avril 1843) 1. Une fois de plus, Satana défia le Seigneur et Lui dit avec obstination : “Ta façon de régner consiste uniquement à donner des ordres à celui que Tu as créé et qui devrait être libre d’agir selon son bon vouloir, ainsi qu’à juger celui qui ne possède pas de conscience libre

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