estaran

AU PRINTEMPS 1840, l'Opéra de Trieste offrit à Lorber le pupitre de chef d'orchestre. Le matin du 15 mars 1840, à 6 heures du matin, au moment de se lever pour rédiger sa réponse affirmative à l'Opéra de Trieste qui lui ouvrait enfin les portes d'une carrière digne de tous ses talents, une voix intérieure lui intima avec clarté: « Lève-toi, prends ta plume et écris... » Lorber suivit cet appel mystérieux, prit sa plume et écrivit mot à mot ce qui lui était dicté de l'intérieur. Abandonnant tous ses intérêts personnels, il se consacra totalement jusqu'à sa mort à ce travail de scribe du Seigneur, rédigeant près de vingt cinq volumes. A PROPOS DE CETTE VOIX INTERIEURE Lorber écrivait en 1858 : « Quant à dire comment on perçoit cette parole intérieure, je puis seulement dire en ce qui me concerne, que je perçois la sainte parole du Seigneur dans la région du coeur, comme une pensée extrêmement claire, lumineuse et pure, et comme une parole prononcée et que nul ne peut entendre, aussi proche soit-il de moi ! Pourtant cette voix de la grâce résonne en moi plus distinctement que l'éclat de n'importe quel son matériel. C'est tout ce que je puis dire de mon expérience. »

Échange de propos entre Hénoc et le Dragon. Le Dragon disparaît

(17 mars 1843) 1. Alors Hénoc regarda le Dragon droit dans les yeux et lui d’un ton mêlé de sérieux et de gentillesse : “Bien, pauvre créature que tu es, j’ai pris note des plaintes que tu as proférés contre Dieu, et je les ai parfaitement comprises ! 2. S’il en est ainsi, tu es […]

Échange de propos entre Hénoc et le Dragon. Le Dragon disparaît Lire la suite »

Les sept messagers sont impressionnés par le discours du Dragon. Exposé lumineux d’Hénoc sur la complète vanité de ses propos mensongers. Causes de la tentation

(18 mars 1843) 1. A l’écoute des paroles du Dragon, les sept messagers, à l’exception d’Hénoc, se sentirent pris de vertige, au point qu’ils furent incapables de proférer un seul son. 2. Vu qu’Hénoc remarqua aussitôt leur désarroi, il demanda à Kiséhel ce qui l’avait pareillement impressionné dans le discours du Dragon. 3. Alors Kiséhel

Les sept messagers sont impressionnés par le discours du Dragon. Exposé lumineux d’Hénoc sur la complète vanité de ses propos mensongers. Causes de la tentation Lire la suite »

Malédiction sur la nonchalance. Bénédiction sur l’activité. Des forts et des faibles souverains. Le sermon de la nuit ou l’enseignement de l’activité.

1. Le Seigneur dit : « Si quelqu’un qui a fait un long chemin à pied et atteint enfin une auberge ne va pas immédiatement se reposer, mais fait encore quelques petits mouvements, et si dès l’aube le lendemain matin il est sur pied, tout le jour, il ne sentira aucune fatigue. Et plus il

Malédiction sur la nonchalance. Bénédiction sur l’activité. Des forts et des faibles souverains. Le sermon de la nuit ou l’enseignement de l’activité. Lire la suite »

Les cinq Pharisiens de Bethléem lavent les pieds du Seigneur. Évangile de vie.

1. Le matin suivant, les cinq Pharisiens vinrent Me saluer, Moi et Mes disciples, selon leur très grande politesse coutumière, et Me firent en outre le grand honneur de Me demander si Je les jugeais dignes de Me laver les pieds. 2. C’était la vieille coutume à Bethléem d’honorer l’invité, ou même parfois l’hôte, quand

Les cinq Pharisiens de Bethléem lavent les pieds du Seigneur. Évangile de vie. Lire la suite »

L’opinion des cinq Pharisiens : C’est un dieu ou un diable ! Jésus n’était pas un Essénien.

1. Les disciples s’approchèrent de Moi, Me demandant pourquoi J’avais parlé à ces Pharisiens de Bethléem d’une façon aussi voilée.  2. Je dis : « N’auriez-vous jamais entendu une parole sage de Ma bouche ? Que vous êtes lents à comprendre ! Ces gens ne Me prennent que pour un médecin doué de capacités exceptionnelles,

L’opinion des cinq Pharisiens : C’est un dieu ou un diable ! Jésus n’était pas un Essénien. Lire la suite »

Joute entre Kisjonah et Baram. Importance et essence de l’introspection. Satan trouble l’introspection.

1. Nous nous levâmes de nos bancs pour aller dans le jardin où un copieux déjeuner nous attendait, préparé cette fois par Baram. 2. Kisjonah dit à Baram : « Mais frère, que fais-tu ? Penses-tu que mes celliers, mes caves et mes greniers soient vides ? » 3. Baram dit : « Frère, je

Joute entre Kisjonah et Baram. Importance et essence de l’introspection. Satan trouble l’introspection. Lire la suite »

Apparition d’un véritable Léviathan. Récompense promise aux gens courageux.

1. Mais une heure après, un bruit violent se fit entendre comme si un éclair était tombé non loin de la maison. Effrayés, ils sursautent tous, mais se souvenant de Mes paroles, ils reprennent leur méditation en silence. 2. Mais Satan ne se fait pas attendre longtemps. Après cette détonation, tandis qu’ils sont toujours silencieusement

Apparition d’un véritable Léviathan. Récompense promise aux gens courageux. Lire la suite »

De la bénédiction de l’introspection régulière et de la nouvelle naissance. Du commerce des esprits. Le chemin de l’enfer.

1. Et voici l’explication donnée : « Vous avez vu, d’une nouvelle manière, comment l’homme peut aller de la matière vers l’esprit, et comment il peut devenir par cette voie maître de lui-même et, par-là même, de la nature entière ! Suivez donc de temps en temps ce chemin en Mon nom et vous obtiendrez

De la bénédiction de l’introspection régulière et de la nouvelle naissance. Du commerce des esprits. Le chemin de l’enfer. Lire la suite »

Mahal se renseigne au sujet de l’arche. Noé lui raconte son histoire. Décadence des humains et longanimité du Seigneur

(30 juillet 1844) 1. Après avoir examiné attentivement l’arche à l’intérieur comme l’extérieur, Mahal dit à Noé : “Frère, dis-moi donc comment le Seigneur t’a ordonné de faire cette construction extraordinaire ! J’ai été mis au courant de ton activité, mais je n’en connais pas les détails, et la chose ne m’est pas tout à

Mahal se renseigne au sujet de l’arche. Noé lui raconte son histoire. Décadence des humains et longanimité du Seigneur Lire la suite »

Noé expose le plan de construction de l’arche. Mahal est attristé d’être exclu du bâtiment

(1er août 1844) 1. Après que Noé, sa femme et leurs enfants eurent partagé un repas reconstituant avec Mahal et sa famille, le patriarche dit à son frère : 2. “Eh bien, frère Mahal, puisque tu veux m’écouter, je vais te répéter les instructions que Dieu me donna pour construire ce grand bâtiment !” 3.

Noé expose le plan de construction de l’arche. Mahal est attristé d’être exclu du bâtiment Lire la suite »