L’âme humaine libre s’accompli par elle-même

De l’évolution autonome des âmes humaines appelées à devenir les enfants de Dieu

1. (Le Seigneur 🙂 « Et lorsque tu dis, Mathaël, qu’en fin de compte la faute en revient à Moi-même si, à la longue, les hommes en sont venus à une existence si totalement pervertie, qui doit à l’évidence les mener à leur perte, Je récuse également cela et te dis : des âmes comme […]

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La question de l’origine du péché

1. Au même instant, cependant, Oubratouvishar s’avance vers Moi et dit : « Seigneur, Seigneur, les frères blancs ne savaient-ils donc pas jusqu’ici ce que Tu viens de leur expliquer avec tant de sagesse ? Chez nous, toute grâce T’en soit rendue, les enfants eux-mêmes savent cela ; car ils peuvent se regarder intérieurement et

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De l’injustice apparente de la direction des âmes en ce monde et dans l’autre

1. (Mathaël 🙂 « Plus d’un ne s’en tire encore pas si mal en ce monde ! Il se fait son petit paradis à la mesure de ses désirs et de ses moyens. Bien sûr, pour un comme celui-là, il y en a mille autres qui souffrent, sans doute parce qu’ils ne s’y entendent pas

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Le moi de l’homme, seul maître de son destin

1. (Le Seigneur 🙂 « Ainsi, lorsqu’on examine la vie de l’homme même dans les meilleures circonstances terrestres, on voit aisément que rien ne lui est donné pour rien. Du roi au mendiant, chacun doit affronter les dards innombrables des insectes de l’été de la vie, ce qui n’a rien de réjouissant. Enfant, l’être humain

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De l’évolution autonome des âmes humaines appelées à devenir les enfants de Dieu

1. (Le Seigneur 🙂 « Et lorsque tu dis, Mathaël, qu’en fin de compte la faute en revient à Moi-même si, à la longue, les hommes en sont venus à une existence si totalement pervertie, qui doit à l’évidence les mener à leur perte, Je récuse également cela et te dis : des âmes comme

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Pourquoi Dieu a voulu que l’âme humaine libre s’accomplisse par elle-même

1. (Le Seigneur 🙂 « Il est cependant vrai qu’une âme très corrompue est ordinairement, et en fait toujours, si faible qu’elle n’est même pas capable de maintenir sa forme humaine, et qu’elle se manifeste donc ordinairement dans l’au-delà comme une caricature à demi ou parfois même entièrement animale. Aussi une force plus grande lui

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