La survie de l’âme humaine

De l’existence de l’âme humaine avant et après la vie terrestre

1. Hiram dit : « Ami infiniment estimable, pour te comprendre, il faudrait vraiment un peu plus que la logique rigoureuse et fort limitée d’un cynique(*) ! (*) Au sens propre d’adepte de cette école philosophique grecque, dont le représentant le plus connu est Diogène, et qui prônait le mépris de toutes les conventions sociales

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Doutes d’Hiram à propos de la survie éternelle de l’homme

1. Hiram, qui était le plus habile en paroles, dit : « Très cher ami, quant à comprendre clairement ce que tu nous as dit, nous en sommes encore loin ; mais nous le croyons, à cause de ta grande sagesse ; car lorsqu’un homme a une compréhension aussi aiguë de tous les phénomènes possibles

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Trois objections contre la survie de l’âme

1. Hiram dit : « Je ne puis qu’admirer ta connaissance des choses. Aucune école de ce monde n’a pu te donner cela, et ton imagination non plus ! Il se pourrait donc bien qu’il en soit vraiment ainsi, puisque tu nous dévides tout cela sans effort, comme une chose que tu connaîtrais parfaitement depuis

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